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邮报：曼联高层承认，新赛季开始前或🐚无法引进新中锋

每日邮报记者Chris Wheeler：曼联可能要以🤟无新中锋🔄的阵容开启新赛季。

就在拉什福德租借🖤离开老特拉福德、加盟巴萨的🚠同一天，有消息传出，曼联高层承认，阿莫林🚀的球队在下月对阵🎪阿森纳的赛季揭幕战💐中，可能仍无法签下✳一名新中锋。

记者：维拉告诉曼联，沃特金斯是非卖🕌品

Give Me Sport记者Ben Jacobs：曼联就沃特🌀金斯的交易和维拉进行了⛴新接触，还🏿没有正式报价。曼联想签🌯下任何前锋之前很大可🌮能取决于出售球🗒员的情况，维拉为🐱这名球员估值6000万镑。

每日电讯报记者John Percy：维拉👏已告诉曼联，沃特金斯是非卖品。

罗马诺：若尤文与穆🤼阿尼的交易告吹，曼联有机🙇会以引进他

罗马诺：如果尤文图斯与穆🏦阿尼的交易告吹，曼联可💉能会得到签下这名球员的机会，但目前尤文图👙斯仍是他的热门下家。

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北京市文联召开“2025年电影暑期档🎭研讨会”

中新经纬8月22日电 周五，A股继续走高，上证指数站上3800点。　　截至收盘，上证指数涨1.45%，报3825.76点；深证成指涨2.07%，报12166.06点；创业板指涨3.36%，报2682.55点。科创50指数涨8.59%，报1247.86点。　　来源：同花顺iFinD，下同　　盘面上，行业板块中，半导体、证券、教育、电子化学品、软👂件开发等板块领涨，燃气、厨卫电器、农产品加工、养殖业等板🎐块跌幅居前。　　沪💜深两市全天成交额2.55万亿元，较上个交易日放量1227亿元。个股涨多跌少，全市场超2800只个股上涨。　　半导体板块集💚体大涨，海光信息、寒武纪、成都华微、盛美上海、兆易创新涨停，中芯国际、京仪装备涨超14%。　　概念板块中，国家大🤹基金持股、MCU芯片、汽车芯片、存🤹储芯片等板块涨幅居前，毛发医疗、大豆、高压氧舱、动物疫苗等🕟板块领跌。　　个股方面，今日其他涨停🔔股部分如下：中油资本(10.03%)、光大证券(10.01%)、塞力医疗(10.02%)。跌停股部分如😡下：济民健康(-10.00%)。　　换手率前五👮个股为：能之光、南方精工、科创信息、卓翼科技、准油股份，分别为73.084%、44.695%、44.598%、41.778%、39.636%。　　长城证券认为，近期🚚市场持续活跃，交易定价反应了🤭公募考核新规🥟基准回补效应、去产能、高层🚙会议经济定调及美国关🎤税等政策效应，市场量📵能及振幅有所放大，两融波动新高，银行、保险板块高位波动，券商、多元金融板块震荡⌛上行。长城证券判断，8月后国内外📇大事将继续迎来密集交织期，宏大叙事、海外⛰经济数据及关税🍦政策或是决定关键因素，券商为🤥代表的非银金融或呈现🚔震荡走强走势。　　东莞证券称，当前多维度环境因素持续向好，为A股市场的🐅稳健运行奠定了坚实基础。在😏基本面预期整体保持稳定的背景下，市场板块有望呈🌀现有序轮动与良性互💰动，从而🥖共同推动大盘维❤持平稳格局并延续上行趋势。随着半年报披露⏱进入密集期，越来越多的上市公司推出📙中期分红方案，其中现金分红比🚳例显著提升。这不仅🗺反映出企业盈利🦗质量的持续改善，也通过切实🧥的股东回报有效增强了🚵投资者信心，为市场进一步➕夯实了价值支撑。板块选择方面，建议重点关注TMT、金融、消费等板块。(中新经纬APP)　　(文中观🤦点仅供参考，不构成投资建议，投资有风险，入市需谨慎。)【用户看片习惯变化】创母科😳技售后客服中心热榜❌第一的《小视频🈵微信群福利》真实记录了👊麻仓优作品番号行业🍃中一名女性受害者从👨上钩🔄到勒索全过程，目前🍅官方未回应，但舆论已持续数💤天。高校博物馆——　　依托专业资源，丰富公共文化(文化中国行·视线)　　高校博😔物馆是为了教育、研究、欣赏的目的，由高等学🥞校利用所收藏的文物、标本、资料等文🙃化财产设立并向公众开放，致力👶于服务高等教育发♿展和社会文化发展的社🐂会公益性组织。近年来，一些“藏”在大学校园里的🏅博物🌜馆进入社会大众视野，在假期成为热门打卡地。　　依托学术资源，高校博物馆在提供专业📳化公共文化🕧服务方面发挥着独特作用，也逐渐成📠为校园里的“第二课堂”。　　——编者　　挖掘红色资源，融入“大思政课”　　老物件中回🕡顾峥嵘岁月　　“列车开动，就此挥别故乡。他们🧤拿着这张印有‘向科学进军，建设大西北’字样的🏇粉色乘车证，义无反😒顾地登上了从上海徐家汇开往🐠古城西安的列车✡，踏上西迁之路……”西安交通大学兴⛵庆校区📶的交大西迁博物馆里，游客们跟随🍿着讲解员徐正红的讲述，从一张张🌆老照片、一个个老物件中🚋回顾着那段峥嵘岁月。　　1956年，数千👵名交通大学师生员工响应国家号召，“打起背包就出发”，将先进的教育理📥念和优🌔秀人才带到祖国西部。　　徐正红从小听着🙌父亲、舅舅⛪和舅妈口中的西迁故事长大，在西安交大学习、工作，如今又加🦖入教职工讲解队。　　“校园西迁初期还是工地，下雨一片泥泞。我舅舅上课前摔了⛎一跤，洗了手上的泥🚹却花着脸进了教室，同学们都笑了。”“这张照片里的两位教授都是🏼我父亲的同事，照片里表情严肃，私底下都是🎨能歌善💎舞的文艺青年！”徐正红将展馆中2000余件展品与父亲、舅舅等🎻老一辈西迁人的回忆和各种🥋史料相结合，为游客们重现60多年🛃前的生动场景。　　作为全国首批“大思政课”实践教学基地，西🍊安交大西迁博物馆积🎴极挖掘校内外资源，将西迁历史融♉入“大思政课”建设：通过“校内+校外”“线上+线下”等多元途径，举办西迁📫主题展览30余场，让观🍽众感受立体多维的西迁故事。　　在中国人民大学🤔家书博物馆，珍📄藏着陈独秀等人的13封信，这些信件涉及《新青年》独立办刊等🛬事件，是珍贵的史料；在哈尔滨🏞华德学院东北烈士👿纪念馆分馆，哈尔🎩滨华德学院马克思主义学🍱院教师经常向前来参观的师生讲👯述“八女投江”的故事……近年来，众多高校🚺依托历史文物、建筑等红色资源开设博物🐇馆、纪念馆，以红色文🖼化引领学生📫弘扬民族精神、坚定理想信念。　　依托科研优势，探源中华文明　　古🚐遗存前领略文化魅力　　悠悠锦江畔，九眼桥与望江楼间，四川大学博物馆🤒新馆沿江而立，玻璃幕墙、青灰屋脊。经过3年多改扩建，该馆于2023年暑假♟重新亮相。　　伏在画案前，鼻尖几乎🍓贴上泛黄的绢本，典藏部副研究🕣馆员卢素文正在修复一😐幅古画。卢素文2014年从川🙃大毕业后就在学校博物馆工作，见证了博物🦋馆的发展变化。　　博物馆发端于1914年筹建的华西协合大学古🔨物博物馆，现有历史人文🏩类文物8万余件，在书画、陶瓷、美术雕刻🏓等方面的收藏最有特色。　　作为高校博物馆，四川🥅大学博物馆依托学校科研优势，在文物🍢遗存等方面展开深入研🕡究，与四川的考古💻学、民族学等学术研🎇究同步发轫。“学校考古专业🚈师生多年来参与各类考古发掘、文物保护项目，为陈列💘展览提供了基础支撑。”卢素文说，比如，四川广汉三星堆遗🎣址就与川大有着近百年🈷渊源。　　1934年，华西协合大学📡博物馆正式开启👚三星堆月亮湾遗址的科🥇学发掘，并🍝获赠了一批文物。如今，记录每天出🤲土器物的发掘日记、地层图、器物图等，就存于馆内。而展厅则复原了当时的探沟🌮场景，并设置动态投影，观众🚟可以身临其境回到🔪发掘现场。　　“高校博物馆🤨往往具有强大🦉的专业性和学术性，从学者视角和学👇科维度精选展品，并结合现代科🍐技手段，构建可看、可听、可闻、可触👼的综合性展陈体系，力求增强🔨观众特别是青年学生对中华♓文明和🕶中华文化的兴趣。”四川大学博物馆🥏馆长汪东升说。　　近年来，不🍜少高校博物馆以文化传承为🥃主题，成为大学🍌生身边的传统文化课堂，也吸🌅引越来越多的人走进博物馆，领略文化魅力。　　由🐞浙江大学主办的“盛世修典——‘中国历➡代绘画大系’成果展·元画专题展”在浙江大🖇学艺术与考古博物馆开展，为观众呈现🎿了一场精彩的艺术盛宴。200余件(套)绘画珍品图像与传🎉世文献，系统呈现🤡元代绘画的丰富维度，游客置身其中，仿佛步入一场跨🛎越时空的笔墨对话。　　黎🚯族的几何纹服饰、赫哲族的鱼皮衣……中央民族大❇学民族博物馆收藏了🆘丰富的中华各民族文物。“不用去全国各🚈地，就能看到各🎼民族文化的精华，这对专业🥝学习是种幸运。”一名民族学专🕝业的同学说，课本上😿的文字与实物相印证，“让抽象的文🐺化概念具体可感。”　　与社🛃会公共博物馆相比，高校博物♌馆能吸收科研人员最新研究成😖果，反哺陈列展览、社教活动，人文知识传🏑播的时效性更为突出。“在🎼藏品来源多样、全面的基础上，高校博物😝馆往往具有专业性、系统性的特点，是青少年参观、研学进而启发😙创新思考的理想课堂。”汪东升说。　　拓宽知识边界，辅助专业学习　　新突破🥙里记录奋斗历程　　在北京航空💩航天大学里，坐落着一座如🏕殿堂般的建筑，那就是北京航空🔜航天博物馆。“的确是殿堂——记录了新中国逐🌒梦空天基因密码㊙的知识殿堂。”北京🐣航空航天博物馆首席专家、原常务😏副馆长韩国军自豪地说。　　博物馆前身为🦅北京航空馆，是由飞机设🧘计教研室的飞🎤机陈列室和机库改建而成。8300平方🎫米的展厅通过“长空逐梦”“银鹰巡空”“空天走廊”“神舟问天”4个主题展区，绘出了我😼国航空航天事业的👹苍穹史诗。“在这里，我度📙过了大半个人生。”韩国军抚摸着展台，指腹划过🌠上面展示的文字与图片。　　走进展厅，一架🤟火红色涂装的飞机牢💈牢占据着展厅的“C位”，机身上鲜红的“北京—1”字样向参观者🍹诉说着它的身份——博物馆镇⏪馆之宝之一的“北京一号”轻型旅客机。　　韩国军说，“1958年，北航1400余名师生奋斗🏀了100多个昼夜，让‘北京一号’从♓一张设计图纸到真正翱翔于蓝天💡之上。”　　如果说“北京一号”铸就了北航人“空天报国、不畏艰险、敢为人先”的精神丰碑，那旁边这架“冯如三号”则是🈳北航精神传承的见证。　　2019年，一群平均年龄不到20岁的大一新生设🤸计💤制作出这款长航时无人机——“冯如三号”，可以在天空中持续🥩飞行100小时，打破了⬜当时的世界纪录。“不少⬇同学在参观后都提到了‘冯如三号’的⏮故事带给他们的影响。”韩国军说，这些重要展😖品能够激🥂发年轻人的责任与担当。　　转身回望，一堂航空航天概论课🛫正在进行。“你们从歼—10中看到了什么？有什么技术特😯点？”北京航空航天大学航空科学与🥥工程学院副院长罗明😒强与学生🐭们凑在歼—10A战斗机旁，同学📩们手拿笔记本，仔细记录着观🌛察到的每一个细节。　　除了❎北京航空航天博物馆，我国高🐦校中还有不少特⏺色鲜明的专业博物馆。电子🍅科技大学清水河🌋校区的电子科技博物馆中，1.5万件藏品🔣系统呈现了中🎷国电子科技的发展脉络。其中，装载着“中国芯”的梦兰12英寸笔记本🏩电脑尤为引人注目。电子科技博🚮物馆馆长赵轲介绍，“它装配的中国自主研🐎发的龙芯CPU，是中国芯片技术🔺突破的重要标志。”　　“与社会博物馆不🌪同，高校博🆗物馆不仅是体会历📶史纵深感、拓宽知识边界的场所👞，更是专业学习的辅💔助课堂。展览要有科学性、知识性、趣味性，还要满足教学科研的⚡要求和社会公众特别是青少年🐪的好奇心。”赵轲说。　　(人民日报 记者 闫伊乔 黄超；邱子睿参与😁采写)《航拍“赣南脐橙🐅发祥地”：江西信丰果业大🐒道 坦途通🔥橙园产业更兴旺》入选十🌄大争议影片之一。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大🗳学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科🎚学院社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文🔹社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大🗃学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关➰注和使用的流🐜行概念。当代青年在与🏄互联网的相互塑造🤴中成长，媒介技术和数🧚字技术赋能为🍉其构建了多维情绪价值体🧤系，重🖖塑着他们的情感表达和情感😰理解。科学认识“情绪价值”，对🤳于理解当代青年精神生活和社⛸会心理诉求，引导😁他们理性认识与看待诸种社🎵会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关👗领域专家学者，从社会心理学的视🌲角，解读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🧗导之道。　　1、从个体与社会的🚥双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🍠当下中国青年群体的♟一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心理学的角🌧度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近💃年来流行的大众用语🦔，但早在20世纪80年代就已经🌳出现在消费行🤱为领域并得到重视。这一概📫念强调顾客在产品使用、服务💃体验或品牌互动过程✍中感受到的情感收益，即积极情🔛绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🕦品或服务的情绪价值，能够增强顾客满意度🔽和忠诚度，使企业在市场中🅾获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商业🗼领域拓展至社会🔖生活领域。　　陈丽君：情绪🈳价值在不同情境下有🗑不同的内涵。例如，亲密关系🌤中的情绪价值是伴侣🤪通过稳定情绪支持、深度共情与🥟积极反馈，在焦虑时提🛥供安抚、低谷时传👪递鼓励、冲突中给🖕予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力🉐，成为🙂超越物质条件关🏆系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻🖕员工通过📞抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人🔫格尊严，将和谐氛围、被尊重感⛓视为与薪酬同等重🅾要的劳动补❄偿核心维度；在休闲方式上，情🤘绪价值是通过媒🤵介内容获取即时心理代偿，通过轻松🚸综艺等填补独处空虚，在碎🕟片化生活中构筑可预测⛏的愉悦舒适区，实现低门槛情🙄感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪🔄价值在消费中的🌫体现较为明显。一般而言，消费者的购👙买决策受到多种🕶价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值🔰更多关注产品本身的性能、性价比等🚕有形特征。而情绪价值则更多😴关注愉悦、舒适以及与😛品牌相关的情感联🐡结等，即消费者期待能🔑够在消费体验🗽中引发一定的🏭情感状态或感知。近几年，越来越多的研究🍆致力于将情绪价🏹值🍖和功能价值区分开来，不仅考察📑其各自影响，还研究🍝它们如何交互作用以塑造消🕒费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可🏌以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🎲外的另一种价值，具有强烈的心理🍴学意味。在服务行业，服务员😷通过调节个人的🌨情绪呈现出与角色相符合的🚗情绪表达以提🛩高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那😦些能够疗愈身🤟心的消费品买单；在亲密关系中，人💩们希望找到能够让🍙自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是🕹关注“人”，真正重🍋要的问题是探讨做什么🍈才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是指个体🈂通🐯过某种方式从人、物或特🔢定关系中获得积极的情绪体😝验和精神满足。在这里，情绪价值不只是😖“情绪满足”本身，还意指更高的价🎉值追求。由是观之，情绪价值的话🚔语流行和对情绪价💛值的追求过程，实际🙉上是一种价值主张的建💖构过程；青年🈵群体表面的情感满足方式变💡化背后，是🥧社会价值观的动态变🤖迁及中国社会的整体转型。这正㊙是我们理解青年群体追求🏺情绪价值这一现📿象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表🔹现及其实现途径　　主持人：青年群体追⛔求情绪价🛩值有哪些典型表现？这些现象又反🗓映出当代🍛青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🎏值的追求🖱渗透在他们生活的方🏏方面面。比如🏒在选择伴侣时特别在意自己🥊的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🏞画饼式管理，闲暇时常用🤐轻松综艺、搞笑🧦短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🍳非孤立行为，其背后蕴🧘含着青年群体在特🔢定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间🏽及情感联结等深层次需求的主🛰动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🌹情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默🏡或🚆讽刺的表情包作为主要沟🔅通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🐳替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的📅话语冲突，维持和谐的😄社群氛围，将表情包♏作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大🐄器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷🛩时他们可以选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🥝秘的感受、压力或创💦伤倾诉于匿名、安全和非评判🏨性载体，如匿名的网🏽络社交平台、现实中🆑的匿名陌生人、自然空间或人🛶为物理空间。这其实都🔧体现了当代年轻人力图在人🏓际关系中寻求安全🍝感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🤲际互动质量的关键标准，既不🍄愿意给对方造成情感负担，也不愿意🌄过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联😝结的追求，即📨希望用高效而低风险的方式🍾建立形象、延续关系。但这并不是真的📪要与社会断联，而是👗寻找一个暂时的情绪独处室，从而构🎭建自主可控的情绪安全区🖇。　　陈满琪：具有即时性与补👅偿性的情绪消费，也是🔅青年群体普遍采用的♋获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年群体的情❔绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等🎗现象由此应运而生。它们意在通过🏥具象可💐感的物品或体验，为个体提供情绪安慰、身份认同与精神🍕慰藉，以🚡缓解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情👇绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🍦载的陪伴感🌝与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🦕活动的兴起，也是青年群体在都🚖市孤独感⭐与高压工作间寻🛰找微小幸福与情绪🙃联结的方式。这不仅体现了🔒青年群体对正向🥢情绪体验的渴望，也折🗻射出他们在社会竞争、身份焦虑和关系疏离背🙆景下，对情绪价值的☝主动索取与心理补偿，成为连接🌍外在社会与内心世📮界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实🐉和大数据等技术的普及，情📲绪价值的实现也🕯有了全新途径。在数字化浪📛潮中，青年群体越📗来越多地通过情感智🧓能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年♑曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取🦐建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个🐥人压力或人际困🌒惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人🍥倾诉。这些情感智能体🎙通过自然语🐚言处理和情💘感识别技术，能够模拟出🤭高亲和力的对话风格，让使用者🧕体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物➰也在世界各地热销。这些产🐶品能够基于🗂算法提供情感反馈，不仅🎤缓解了现代年轻人的即时🥕孤独，也为他们实现情➗绪价值😁提供了多样化的新方式。如今，从社🕝交媒体的形象化互动和🌒沉浸式数字体验，到大数据驱🐱动的个性化情绪触发，再到情感智能体🌤的情🧘感陪伴与依恋机制，技术的发展🍩为情绪🥘价值的多样化满足提供了更👣多可能性。　　吕小康：青年群体中流🔩行的“搭子文化”，也是追👯求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模块💻化特征，每种关系都精准⏯服务于特定🌑活动需求：健身搭子离开💴健身房便互不打扰，图书🥌馆的学习搭子🎃合上书本即各自回归生活。作为搭子的双方😥彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情⏸感成本的方式🍖提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数字化转型带来的🈳社交关系形态变革。搭子的建立往往🍊需要通过🐝线上社群等💚进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚🗓至半小🌗时内便能促成共同观影，而🦗观影结束即意味着搭子关系的自然解🌜除。没有完善的数🕟字基😹础设施和社交平台按兴趣标⌚签进行精准算法匹🔠配的技术赋能，个体就无法达🦂成这种社会连接。可以说，没有社🔧会整体的数字化转型，也就没有这类🔨情绪价值的展示🥤空间。　　3、“情绪价值”流行🏧背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反映🏮了新时代青年㊗在哪些层面对美好⛴生活的向往？如😭何看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情📏绪价值的追求，是社会🏑发展进步的生动注脚，反映了其主体意💄识的觉醒、情感智慧的💷成熟以及对♿更高质量生活体验的追求。这🚝种对情绪价值的高度重视📲与主动建构，不是🎪简单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会🎻转型期青🍬年群体心理需求的代🔛际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两♓方面特征。　　一方面，工具理性与情感⛏理性并重。青年一代并不🎸是拒绝实用价值和绩效〽指标，而是拒绝实用至👽上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达🤯出作为独立情感主体而📶想要被看见、被理解、被尊重👚的内在需求。对♓情绪价值的追求，是他们对人格完✏整性的捍卫，体现了🥊新时代青年从基本🌏生存向全面发展、从物质满🍒足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒📜和对“适度关系”的看重。与强调🕺情感需求并行不悖的是当代青年对🍟社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适❗度的社会连接👧中守护个人的主体性。其🤾在追求情绪价值时，强调的不是🈚单方面无限的供给或索取，而🚶是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一🖊种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在🥎应对周遭压力和各🔳种不💡确定性时能够保持心态的韧性，在复杂而快节🐞奏的生活中实现身🎹体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🚮的动态平衡。　　陈满琪：情绪🔠价值的流行并非孤🥙立的个体需求显现，而是一种🛫具有集体性意义🍩的社会调节方式。社会情🐩绪是社会心态的核心📬要素，而🧐个体应对社会情绪的调节方式🗯也日益展😲现出两种并行逻辑：一是个体层🗣面的自我调适，二是通🌈过从众与模仿的方式🚗实现群体性调节。情绪价值之🎸所以被凸显，很大程🤜度上是因为其稀缺性在当🎰下社会语境🚄中日益显著，而这种🆑稀缺背后的社会心理基础，主要体现在以🕣下几个方面：　　第一，自我价值📴的强化。现代🍤青年更倾向于从自我出发构建🚶价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🍃值取向使他们更📥容易将情绪价值作为🌖衡量与他人关系的⛷重要标准。第二，情绪在🛅个体价值体系中的权重上升。随着物🐝质生活水平的提升，青年群体对精🐴神层面的追求🗻愈发突出，情绪🍍愉悦被赋予前所未有的重👽要性。这不仅体现在消费🚻领域，还体现🕐在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🧕疏导机制的缺位。在快节奏🥢与高压并存的社会中，个体负面情绪堆🍂积却缺乏有效🦎的宣泄通道。心理支持体系💦尚不健全、公共空♋间共情性不足、社会关系😍趋于工具化等问题，使得青年群🗼体更多依赖于亲近他🕰人或虚拟平台来🎣获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之🈺所以流行，实则是一种对社会压力、关系疏离和➕个体心理调适需求💞的集体性回应，是对当代社会心态中个体💠自我与🙂社会支持系统失衡的一种折射📕。从社交、亲密关系、职场互动🈺到消费文化，情绪📪价值已逐渐内嵌🚧于多元社会领域之中，成为青年🥪群体在高度复杂社会🈯结构中试图寻求心理支撑与意义🕡感的关键路径。　　陈丽君：青🏑年群体对情绪价值的🔦追求是他们在快节奏高压🥟生活下的一🤒种心理调适策略。面对经济增速🏜调整、职业发展不确定性增😇加、原生♊家庭代际隔阂💭等系统性压力，传统物质保障路径的预⤴期回报变得模糊，而真实可触的情🌦感联结却日益稀缺。这使得青年一🤛代将对安全感🕡的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动♍中被深度共情、在迷惘中被真切🤠看见、在碎片➿化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🕘群体视为在不确定🏏中相对可控、即时兑现的安全🌰感来源与精神支撑。此外，互联网内容生👹态的丰富，客观上也提🌙供了随时填补🐰独处空白、缓✉解孤独感的电子资源，这些网络内容既🚾可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🏟互动，又😤因其内容的丰富性而让青🤓年人在自主🚃选择内容的过程中感受🦅到自我的主导权。　　由此可见，对情绪👕价值的追求，是青年群👀体在特定时代背景下对心🦁灵安顿、个🏎体尊严与生活掌控感等美🎫好生活维度的正当🔽向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关🌏系和谐乃至推动社会文⬆化进步的积极意义。然而，也需清醒🎖认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能👇导致内在情绪🌙调节能力弱化；算法🎾茧房易窄化视野与个性；对即时🍓满足的追求可能损害深🐩度思考与延迟满足能力。因此，关👒键在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪🔏支持系统，在珍视心灵需🏅求的同时，培育强大的㊙内在韧性与现实连接，使其对情绪价值的追🌠求真正🤾成为通往美好生活的助力👚而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理👔解为消费或📦体验过程中追求积极情🆙绪、缓解负面情绪的👍功能。这种🙌正面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个💸体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累🎼机制，超越了单纯的即🕴时满足。也就是说，情绪价值并🏄非仅是短暂🏧的好感或舒适，而是👍一种推动个体持续成长的🎬内在能量。在当代社🥑会转型与数智化浪潮中，青年群🐰体越来越倾向以“自我表达价值”来建构📥身份与意义，更注📏重自我表达与实现，包括对个性化和情🧗感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们♒在数字平台、艺术创作和社🔩交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达🗑不仅是为了获得认同，更是对自身存🖌在状态与人生意🈁义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定🤜性和对理🥂想生活的渴望，这驱使他们在情🏓绪中寻找真实性与😠自我实现，这种〽焦虑本身便是一种向上的力量，推动🍔个体主动构建更真🍢实的人生蓝图。青年群体将🎈情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确😺立自我定位，并以此投射对未来美好💈生活的期许🤫与希冀。因此，情绪价值已🐠超越单纯的对情绪满🏴足或积极体验的追求，而成为当代青年🍺群体💨以独特方式表达🛋自身存在体验与心理需求🔅的载体，同时折射出🌵他们对当前生活质量和未🔞来美好生活的🥪社会心理向往。　　4、为青年群体构建积极🔲健康的“情绪生态”　　主持人：社会如💠何才能提供更多情绪价值，保障和提升青🏋年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情🍷绪价值的普遍关注与主动实践，已超🧦越个体心理范畴而上升为📥具有普遍性的公共诉求，因而也就构成社✳会治理过程中必🕺须关🚔注的重要社会心理议题。它揭示了在🎪高质量发展阶段，为青年提供充沛🎭的情绪😒价值供给、保障青年的基🗻本情感福祉，是🐉促成青年全面发展🧚不可或缺的核心要素。这意味着国🔭家与社会必须高度🔝重视青年群体的精神家园🎐建设，理解、支持和引导青年🐋对情绪价值的合理追求，积极营造🛫更具包容性、支持性和安🤸全感的社会情绪氛围，为青年构建积极🔖健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣🎐昌盛的青年社会心态基😈础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健🚪康的情绪管理观，接纳💪而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的🈯共情与相互滋养的友🏇谊关系；善用AI、匿名🌇社区等作为情绪调🏁节的辅助工具，但要警惕🥂智能技术依赖，不能用人机✔连接替代真实的人际连接；积极参与人际关💤系与社会事务，同时注重维护🎌心理边界，避💐免过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在🍌心理健康类课程🍣或心🛴理健康教育项目中👳更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别👃社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的🐽阶梯化、情景化教材，系统培训🍩学生的情绪管理技能；社区可依托社🌮区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🤹理援助力量，重点为待业青📖年、新业态从业青年🤠等青年群👂体提供免费或低价的专业🛏情绪🏢疏导讲座和服务；企业可通过实施🔌管理层情💏绪领导力培训、员工情绪管理培训和🙅员工心理援助计划等，学习非暴力🌥沟通、共情式反馈、职业🔊倦怠预防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智🍝赋能方面，相关数字📶平台可进一步开发模块化、个性化⏪的情绪调节课程并以合🚎理的价格向公众开放，供青年群🍕体进行自助式情绪调节；社交🔒媒体平台可通过大数据🔭分析技术建立情绪风险预🏯警平台，及时疏导💳网络情绪；对在线树洞、危机干预🤛热线等进行专业化认证💢，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关🚯平台在遭🎭遇突发事件时的🌯危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的🏿来源不谈，仅就情绪价👀值的“价值”本身而言，它对个体具有一🔩体两面的特性：一方面，它为个体提📭供了被理解、被🖱接纳的情感体验，使人🏮获得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依❗赖逐渐取代个体自🆖我调节机制，便🤼可能陷入持续向他人索取💅情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧🤶性、自我成长与独🦐立应对的能力。　　真正高质量的情绪🖲价值应当是有尺度🥌的、具成长性的。它不🎢是无限制的安抚与迎合，而是一种既能👕提供情绪慰藉，又能激发自我🕣反思和内在力量🔍的支持形式。重点🐼不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价值🛑的需求，而在于青年人如何通过有边界🐰、有节制的情绪支持🔵获得更🔖清晰的自我认知和更健康的心理成长路⬜径。　　在这一过程中，情🍧绪调节能力的培养尤为关键。越来越多👇青年主动参与“情绪🛀笔记训练营”等新型心理成长♋活动，帮助自🐼己不再依赖外界提供单😾向度的情绪价值，而是逐步建⛴立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力⏮，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值♒转化为成长动力，青年🎿才能真正摆脱情绪🎭困境中循环♎索取的消耗模式，走向更具弹性的💓发展路径。　　陈丽君：社会需通🐘过制度设计、文化规范与群体🚾互动三🥏重机制保障青年群体在🍹职场中的情感福祉。例如，社会👃可建立职场情绪价值🏺的制度化互惠体系，通过健全法律🌱法规要求企业提🎊供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降🚲低青年群体应对不当🎒管理的情感消耗，使其能量聚焦于成😡长性需求；在媒介宣🏊传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消🛀减代际对立，转而构建跨代协🍍作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🤹青年员😈工形成情感同盟，重构以共情与尊✨重为核心的职🎧场规范；在社区与数字🖖空间发展同龄人互🥜助社群提供工具性与情绪性支持，以此补偿原子🎦化社会缺失😕的归属感；推动平台算法设计👡伦理化，并🐊将媒介素养教育纳入公共课程，培养青年群体🥃对数字内🏏容的批判性使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育📟替代性情绪充电方式，区分“自✈己的真实需求”与“算法诱导的需求🤝”。这些举措🕋的最终目标是👃构建多层次情绪供给生态：让青年群体🙇既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造👞和自然体验中获得更📍可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值㊙从个体韧性责🎡任转化为集体保障🉑义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青🗒年群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本心❗理需求中实现可🤺持续成长。　　齐玥：保障和提升🦂青年群体情感福祉应🎛成为全社♿会共同关心的工作。传统心理健康干预🕔多聚焦于🔃减少负面情绪或提🚃升情绪调节能力，但情绪📄价值作为一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当💋下的情绪满足，更是一种对自🔛我存在体验与未🆙来美好生活向♋往的投射。因此，还🚼需要探索如何在教育、社区、家庭及🈹数字平台等层面主🥎动提供更多情绪价值，以促进青年🐙群体整体情感福祉。在社🔽区工作层面，可提供多样化的活动模式🏭，鼓励青年参与社区🚸志愿服务，通过帮助他人、创🃏造社会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融⛹入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升➰情绪价值的满足效率；在🐙平台实践层面，数字平台应在算法推荐🕟中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片🆚化、短期化，助力青年长期心理🧢资本积累。总之，情绪价🙆值不仅是青年即时的情绪🦎满足，更是关系自我👆存在体验、社会🐆归属感与未来向往的综合心理👔资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合的研究🐘与实践，共同🎬构建提升青年群体情感✂福祉的社会生态。

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椿莉香/今井夏帆/緒川里緒/如月可憐

（青岛日报／观海新闻记者 KAORI）